Алексей (мирское имя преподобного), был пятый сын богатого земледельца Никифора Ошевена (родился 1427г.) Долгожданный ребенок родился по усердным молитвам супруги Никифора Фотинии. Сама Божия Матерь вместе с преподобным Кириллом Белозерским явилась ей и обещала рождение сына. Хотя Алексей был младшим сыном, родители чаяли видеть в нем наследника. В 18 лет с дозволения родителей он отправился помолиться в Кирилло-Белозерский монастырь и остался там. Игумену понравился юноша за смирение и вскоре предложил ему принять постриг. Но Алексей отказался, решив испытать себя: он шесть лет прислуживал братии послушником и лишь после принял иноческий постриг.
К тому времени родители его переселились на новое место у реки Чурьюги, получившее название Ошевенской слободы. Преподобный Александр уговорил игумена сходить к родителям принять последнее благословение и прощение, чтобы затем уйти на уединенное житие.
Обрадованный отец предложил сыну поселиться на реке Чурьюге и обещал содействовать в устроении пустыни. Преподобному Александру понравилось место. Он водрузил на этом месте крест и дал обет пребывать здесь до конца жизни. После того вернулся в Кирилло-Белозерский монастырь и после посвящения в сан диакона, получил блогославление игумена на устроение обители.
Новгородский архиепископ Иона посвятил Александра в сан пресвитера и поставил игуменом обители. Монастырь получил земли. Первый построенный храм был освящен во имя святителя Николая. С твердостью и мужеством начал преподобный трудиться в созданной обители. Старец, который приехал вместе с ним из Кирилло-Белозерского монастыря, не выдержал трудной пустынной жизни и уехал обратно.
Но мало-помалу собралась братия. Преподобный ввел строгий устав, который требовал полного молчания в храме и на трапезе, когда читались жития; в келии иноки не должны были быть без дела, а во время исполнения послушания творить Иисусову молитву или читать псалмы.
27 лет преподобный трудился в основанной им обители и мирно скончался 20 апреля 1479 года (48 лет от роду), предрекая перед смертью, что монастырь претерпит много невзгод и неурядиц, которые в конце концов благополучно завершатся.
Ошевенская обитель имела громадное значение для местного края и воспитала шесть обителей. Из нее вышел Пахомий Кенский (основатель бывшего Кенского монастыря), воспитавший прп. Антония Сийского (Антоний-Сийский монастырь); прп. Кирилл, основатель Сырьинской обители, и другие подвижники, основавшие давно уже не существующие обители.
В первом составленном Житие преподобного упомянуто множество чудес, которые происходили при его жизни.
По материалам сайта «Sobory.ru».

Фотографии:
1.    Макет монастыря;
2.    Архимандрит Феодорит. Род. 1868 г. С 1909 г. по 1915 г. – настоятель Александро-Ошевенского монастыря. С 1915 г. – управляющий и духовник Кирилло-Челмогорского монастыря. В 1937 году арестован и расстрелян в с. Толмачи Тверской губернии.
3.    Архимандрит Досифей. См. Фото № 5 «Ведомость монашествующих. Последняя запись».
4.    Ведомость монашествующих. Собственность Александро-Ошевенского монастыря. Ведомость содержит краткие сведения о всех «подвизавшихся» в монастыре. Естественно, первая запись о самом преподобном. Следующие две – о племянниках его.
5.    Ведомость монашествующих. Последняя запись.
6.    Строительство монастыря. Старинная гравюра.

Фотографии – собственность Центра по изучению и сохранению памяти о Новомучениках и Исповедниках